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清凉的夜
无心伤害
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于 2010-12-03 18:24  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖

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于 2010-12-03 18:25  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖

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于 2010-12-03 18:26  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
步出二天门，我们就来到玉蟾宫祖师神殿区广场。广场四周殿堂相配而立之外，皆以回廊环护，构成一个绝佳藏风聚气之建筑格局。

广场前中区域，一幢九层铜质玉蟾宫宝鼎巍然现前，塔鼎高达9.6米，加上基座共有10.2米高，恰与塔两旁的高山榕树巍峨比肩。鼎塔八角以龙头挑檐，龙口各衔一口铜质响铃。香风袭来，清脆传声。此一情景，有心悟道者说，这是铃动而传声，悟道者则说，这是风动而铃响。大悟者说，响声入耳非因铃动，也非因风动，乃是观闻者心动所致。各位，上面敷衍成文的，实为禅宗历史上一则有名的“风幡之争”公案的翻版，佛教禅宗作为中国人自己修行开悟的法门，她所追求的“明心见性”与道教南宗追求“性命双修”之修性，实为异曲而同功,异体而同用。儒道释三教文化的融汇在中国道教文化经论和实际修炼中均有体现。这正是道教内容弘博的特色所在。

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:05
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于 2010-12-03 18:26  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
二天门殿

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:04
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于 2010-12-03 18:26  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
钟和鼓是法事活动中重要的法器。有报时、警醒、赞诵、祈祝等功用。东为钟楼西为鼓楼以应“晨钟暮鼓”。但钟鼓楼里的钟鼓并不是随便什么时候都可以敲的。道教仪规一般在每月初一、十五时或遇到盛大法事活动如开光等才会敲响钟鼓，以示敬神和威仪之功。

钟楼

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:03
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于 2010-12-03 18:27  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
鼓楼

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:03
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于 2010-12-03 18:27  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
见性池是一个仙宝葫芦造型，池中遍栽火中之莲，相传能到此摘到九品莲花，表明已经明心见性了。

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:13
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于 2010-12-03 18:27  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
东边为药王殿，殿中主祀神灵为神农炎帝，炎帝左右两边分别供奉“药王”孙思邈和“医圣”李时珍。

神农尝百草的故事妇孺皆知。据《元和姓纂》一书记载，神农生于姜水，故姓姜，名伊耆，又号烈山氏。相传其身高八尺七寸，“牛首人身”。在远古蛮荒时期，人类靠狩猎为生，所获食物有限且有多种疾病缠身，神农氏感受民生疾苦，发愿寻找新的食物来源，他尝试食用各种植物的花果根叶，以可以充饥的麦稻等“五谷”教人种植，以可以治病的植物教人医治，并写成《神农本草经》，在民间传播医药知识，由此，华夏民族日益繁衍昌盛，神农氏也被炎黄子孙敬为“炎帝”，奉为医药鼻祖,而受到世代供奉。

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:02
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于 2010-12-03 18:28  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
“琼阆仙苑”牌楼

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:12
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于 2010-12-03 18:28  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
财神殿，供奉关圣帝君，刘海蟾祖师和黑虎玄坛赵公明元帅三位神主。

关圣帝君本名关羽，字云长，民间通称关公。为三国蜀汉著名武将。生前战功显赫，死后追谥“壮缪侯”，且集忠孝节义于一身，具有司命录、佑科举、驱恶镇邪、诛罚叛逆、庇护商贾、招财进宝之法力。世称“聚义生财”、“财义相通”，在中国道教和民俗文化中，关圣帝君成为中国百姓普遍信仰的武财神，民间奉之香火很旺。

刘海蟾，本名刘操，道号海蟾子，五代时燕地人。道经记载，海蟾公16岁登明经甲科，以后累次升迁，官至燕国宰相。海蟾公平素尚黄老之学，喜谈道德性命之事。曾遇神仙钟离权以鸡蛋和铜钱叠相累积来点化他。海蟾公醒悟到“位势高尊则危如累卵”的道理，于是辞官离眷，云游访道，得遇神仙吕洞宾传授金丹要诀。得道后，海蟾公时常出游人间，以得传金丹道点石成金之术，助孤救弱。伴随海蟾公的那只金蟾即是其富贵命相的化身，海蟾公逗引金蟾随时吐出金钱，以扶危济困。后来海蟾公传金丹道术给南宗初祖张伯端。故刘海蟾也是南宗的祖师。

赵公明（亦名赵玄坛），他隐居终南山潜心修道成仙，后为张道陵天师守护丹炉，天师丹成，分丹饵之，遂能变化无穷，因食丹后形如天师，天师乃命其代为守卫玄坛，故封号“正一玄坛元帅”，成为道教斋坛和炼丹的守护神。他不仅有“除瘟剪祟，保病禳灾”的法力，且是公平和正义的象征。天师升天后，奏于天庭，擢为天将。他骑黑虎，执钢鞭，手托元宝，统率招财使者乔有明，进宝使者萧升，利市仙官姚迩益，纳珍使者曹宝四位童子，以“宜利和合”助世人买卖求财，世称“五路财神”。深受民间信仰和喜爱。

财神殿位居西边，是为了应西方庚辛生金之义。

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:11
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于 2010-12-03 18:28  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
文笔峰道家文化苑传承中华道教古典文化的风姿神韵，

秉承“大道和谐、尊道贵德”的宗旨，以古典雅致的建筑风格

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:00
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于 2010-12-03 18:29  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
南宗宗坛”四个大字的雕龙影壁兀然现前，影壁四周以浮雕、圆雕和镂雕的手法分别绘有麻姑献寿、刘海戏蟾、招财进宝等道教神话传说故事图案，镌镂精巧、造形优美，具有极高的石雕艺术水平，影壁阴面石刻的《道德宝章》是玉蟾祖师的阐经之作。由宋代大书法家赵孟?/SPAN>书写。影壁在中国传统建筑文化中，发挥着藏风聚气、聚福纳祥、阴覆后昆的文化功用。在中国典型的名山宫观寺院里，我们多可见这一承载华夏民族“乐生”、“重生”文化物象的影壁。

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:17
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于 2010-12-03 18:30  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
影壁两边的金蟾旗座，其座上四周四只独角兽四向座立护卫着旗杆。在中国民俗文化中，独角兽是护法神兽，是护持人间正法的象征。旗座下四只金蟾石衣，四方向蹲，含钱鼓腹，憨态可掬，造型独特。

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:17
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于 2010-12-03 18:30  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
文笔峰的自然生成历史久远。早在1000多万年受剧烈的“喜马拉雅山运动”影响而形成琼州海峡之前，文笔峰已然拔地而起。大约在距今3000年前时，海南岛的莽莽林原开始形成最早的人群共同体——黎族。秦朝时，海南岛属“象郡荒徼”。到了西汉武帝时，伏波将军路博德率众将领征剿南越国逆乱，“自合浦徐闻入海，得大洲……武帝元封元年（前110年）略以为儋耳，珠崖郡”。自此，海南岛开始正式被纳入中原封建王朝的统治视野之中。以后随着中原政权对海南的建设和管理，先进的封建生产模式和生活方式开始逐渐影响和改变着这个仍保留着原始母系社会生活形态的化外之地。在长期封建社会文明演进的过程中，海南岛的文明生态进化呈现出以黎母山为核心的三个外延文化圈层，即中部黎族文化生态圈，沿海汉文化生态圈及介于两者之间的汉黎文化生态交汇圈。

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:19
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于 2010-12-03 18:31  个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
“大罗圣境”牌楼上，四重飞檐似欲凌空挑起，各檐立有一镂花石雕笔柱，拱卫着牌楼正顶的神仙宝葫芦，喻示着神仙之道，心意相会，笔墨相传的渊源历史。

道教所称的天界共为三十六重天。大罗天即为最高的一重天，大罗天的中央是神仙世界之首都，这里住的尊神是元始天尊。大罗圣境自然是道教的最高圣境了。

清凉的夜 编辑于 2010-12-03 21:16
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