晓超
修身齐家治国平天下!
发帖: 1692 来自: 贵州贵阳
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于 2010-12-21 18:19 个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
在佛教中,修行到最高境界就有望实现圆寂之后肉身不坏。佛教用语将肉身不坏的躯体称为“全身舍利”,就是僧尼圆寂之后,身体经过多年不但未见腐朽溃烂,而且栩栩如生。能达到肉身不坏的境界,自然不是一般修为所以够,因此肉身不坏的僧尼被尊称为“肉身菩萨”。第一次看到真身还是比较震撼,要成真身,需要非凡的毅力,经历非凡的遭遇,方能成正果,看完肉身,才真正体会佛家的戒律精严,终年以烟霞为伴,青灯古佛,扬清吐浊的佛家刻苦清修典范。 以此数语,聊为总结! 因敬奉菩萨所以未拍照,以下文字及图片均转载自网络! 唐宋之后,相当数量的“肉身菩萨”称号出现。但遗憾的是,自惠能禅师以下,千载之后,由于战乱频繁,无数名山大川寺毁僧散,肉身菩萨金身多不可保,文革中更出现红小兵辱虐肉身菩萨金身之恶性事件,故时至今日,我神州大地上的肉身菩萨已然数量稀少。 百岁宫所供为海玉大师 释海玉(1497—1623)住九华山山洞一百年整,未下山,未见人,未带徒弟,直至一百二十六岁,九月十四日上午,他把自己一百年历史写好,放在身边,就圆寂了。侍至明朝未崇祯三年,派兵部尚书王大人来九华山敬香,到东南第一山,当晚山头放光,一道白光照到东南山上的塔墓,东南方山上塔墓也放一道光,两光对照,兵部尚书连夜带人上山,此山无路无庙宇,只寻得山洞有一老人,已经坐化了。遗体是乾肉之身,兵部尚书检查遗物都已腐烂,但肉体还是原样,只是乾了,发现旁有所书血经和身世自传,方知离坐化时间已经有三年又九个月。 海玉大师是明代,精力充沛,剌破古血,书写《大方广佛华严经》,每隔二十天放一次血,放了三十八年,写成八十一本血经。
晓超 编辑于 2010-12-21 18:27
有志者 事竟成 破斧沉舟 百二秦关终属楚 苦心人 天不负 卧薪尝胆 三千越甲可吞吴 ID:晓超 军号:16373 QQ:5940858
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