到海边看日出 
俺家少爷
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于 2014-07-12 23:19 个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
 原始秀美的大河槽位于嵩县东南部，东与石人山毗邻，西与海拔1891.7米的官山相连，南接南阳地域，隐匿山中、人迹罕至。从大河槽进入老曼场访古探幽，从废墟中寻找着千年古刹红椿寺，进入静池沟并顺利完成环线穿越，一路瀑布深潭无数，从大河槽逆水而上，经百米绝壁马鬃崖，在到达源头的路途中风景如画、原始古朴！
红椿寺，传说是皇室的道场，据《重修伏牛山红椿寺记》碑载：“宝刹霞张，纳流云聚”。红椿寺位于洛阳嵩县车村镇高峰村，世宗时，荆璧和尚修之。印空和尚复修之。也就是说，红椿寺为荆璧和尚所创建。荆璧和尚即楚山绍琦禅师，是四川无际明悟派的创始人月幻无际禅师最著名的弟子，后成为临济正宗二十六世法嗣，被当时的朝廷册封为“荆璧禅师”。《重修伏牛山红椿寺记》碑是为纪念慈舟上人修复寺院而立，碑云：“乃慈舟上人以中贵披剃，栖迹伏牛几星霜矣。企/荆璧踵印空殚心肆力，大振宗风......所以声彻慈宫，颁经赐镪，且奉懿旨建千盘盛会，讲演秘典......”该碑立于万历十七年，碑文为“赐同进士出身，翰林院修撰承务郎傅野肖及徐联芳撰”，“钦赐御马太监张忠、陈儒、李官……”等九名太监立石。由此可知红椿寺应是万历的母亲李太后亲自赦赐，是一座规格很高的皇家寺院，据原龙门石窟研究所所长温玉成教授考证，印空的弟子明海，号慈舟，是一个太监，后出家到红椿寺做了和尚。而参与立碑的九名太监中，有三人后来又参与了北京长春寺的建设。查资料得知：从现存的碑碣看，红椿寺寺建于南北朝期间，佛教在我国的鼎盛时期。延续至隋、唐、五代、宋、元、明朝，毁于明末李自成义军。如今，现存长2000米，高3米的寺院石寨墙和部分石碑。当年伏牛山佛教中心——红椿寺，清朝以前，建筑宏伟，僧众几百，名闻遐迩。据《嵩县志》载，李自成、张献忠的农民义军数次在嵩县的伏牛山地区与追剿的官军激战，经伏牛山行走于南阳和洛阳之间。因为当时寺院都积累了一定的粮食和财物，因此受到义军的洗劫。据民间传说，在红椿寺，义军曾和寺院的僧兵发生激战，初战义军失利，后义军从南召调集力量前后夹击，最终僧兵战败，连同寺院一同化为灰烬。后来，文革期间，嵩县又是重点地区，从而再次给这一带佛教建筑毁灭打击。看着残墙古道，眼前仿佛重现那金戈铁马雄风万里荡气回肠，还有那悠悠千古豪情万丈旷世英雄......如今的红椿寺，除了两块明朝重建红椿寺的立碑还完整一点，寺庙建筑已经满目沧痍，只剩下废墟一片，碑刻四周有一些盗洞，一些被挖出的砖、瓦，被随意的丢弃，一些还比较完整。通向寺院的颓垣古道，没入荒草，残碣断碑，苍凉一片。红椿寺当年建筑宏伟、浩繁，给今人留下的迷很多很多......
来吧，穿越吧。
7月4日整装待发
到海边看日出 编辑于 2014-07-12 23:27
车型：11款dvvt瑞虎 颜色：银色 HAM：BG6PAY 军号：23161
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