彭飞 
爱,在不经意间传递！
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于 2016-05-15 21:01 个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
请帮手看看 那个方案好。然后一车4人的话费用大概在多少？
西藏旅游计划书
2016-06
遥远而神秘的西藏，离天最近的地方，雄伟的布达拉宫，磕长头的信徒，美丽的喇嘛庙，圣洁的那木措…… 这是我向往的地方！我 47岁了。我想走走。这是我要的。你们来吗？
计划有一点变动，计划7月2号出发，具体路线看后面的行程计划。还是会经过兰州的，我到兰州后是4人；同学们如果觉得能够按照我的线路同行的话。我就辛苦一下组织起来一起走，如果响应的人不能再组一部车以上的话，我也就不费这个累了。我先发一个报名的表格，决定去的同学填一下。因时间比较长。各位考虑清楚。 月底之前先预定人数。在初步形成统一意见之后，必须预交一部分钱，以便实施。6月15日之后就不能再有更改了。特别是提供车辆的同学更是不能到时说去不了。这样大家会鄙视的。
当然，最后没有其他车的话，你们也只能看着我一骑绝尘了。O(∩_∩)O哈哈~。 再次申明。大家有兴趣我才组织，纯义务的。 出行有风险，请考虑清楚。请考虑清楚。请考虑清楚。 谢谢 彭
西藏游报名表
序号 姓名 是否有车 参加人数 电话 备注
1 彭 1车 4 00
3
4
5
6
7
8
一、旅游方式
1、自由组团，自定路线。时间约21天
2、个人消费自理，集体消费分摊，财务一日一清，。不参加某项集体消费行为的请预先申明。
3、自发组织，自愿参加，风险自担，相互之间不承担任何责任和义务。
二、人员要求
1、身体健康。有足够的体力和精力走完旅游全程。谢绝高血压、心脏病、哮喘病患者。
2、意志坚强。能在肮脏不堪的床铺上睡得着，能在膻腥扑鼻的空气中吃得下，能忍受高原反应、忍受没条件洗脸刷牙洗澡、忍受汽车中途抛锚、忍受在野外大小便等等。
3、有环境保护意识。雪域佛国不可污染，请自备垃圾袋，将所有垃圾带回旅馆。
三、主要景点
布达拉宫、大昭寺、八角街、羊八井、纳木错、羊卓雍错、日喀则、扎什伦布寺。
四、行程安排
D1:龙南--百色。途径广州，肇庆，南宁。
D2:百色--丽江。途径昆明，楚雄，大理。
D3,D4，丽江：玉龙雪山，拉市海，束河古镇，文海，丽江古城，茶马古道、古城一日游，纳西古乐。
D5：丽江--香格里拉。虎跳峡，三江并流，金沙江大转弯，普达措，松赞林寺，香格里拉古城。
D6:香格里拉--芒康。尼西，白马雪山，奔子栏，飞来寺，尼西古法制铁锅，十三迎宾白塔， 日照金山，东达山，业拉山，梅里 雪山。
D7:芒康--然乌。怒江108拐。
D8:然乌--鲁朗。波密，通麦天险，鲁朗林海。
D9:鲁朗--林芝--拉萨。西藏的江南，处处是风景，工布江达，中流砥柱，墨竹工卡。
D10：拉萨--羊卓雍湖。
D11：拉萨，布达拉宫，大昭寺等。
D12：拉萨--那曲。当雄，纳木错。
D13：那曲--格尔木。唐古拉山，可可西里，沱沱河，五道梁，昆仑山。
D14：格尔木--青海湖。都兰，香日德，查卡，青海湖。
D15：青海湖。
D16：青海湖-兰州。
D17：兰州--诺尔该。唐克，黄河第一湾，郎木寺，八角古城。
D18:诺尔该--九寨沟。合作，川主寺，九寨沟。
D19:九寨沟--秀山。
D20：秀山--凤凰。
D21：凤凰—龙南。
五、应带物品
1、现金和信用卡——推荐邮政绿卡，据说在西藏比较好使。
2、身份证——如果有教师证、学生证、军官证也带上吧，说不定可以享受某些优惠。
3、防寒衣物——最好兼具防水功能。
4、换洗衣物——如果你不嫌脏的话可以不带。
5、雨衣——你不想在冷雨中打哆嗦的话就带上吧。
6、手电筒——黑夜住在经常停电的小旅馆会用得着的，特殊时刻还可以发求救信号。
7、打火机——在野外，火源就是生命。
8、瑞士军刀——用途广泛，有备无患。
9、相机——不想拍照的可以不带。
10、笔和本——即时记录是一个好习惯。
11、通讯录——走丢了可以打电话。
12、洗漱用品——用别人的不合适吧？
13、太阳镜——不仅可以扮酷，还可以遮挡强烈的阳光，防雪盲。
14、防晒霜——晒黑点没什么，晒脱皮可就不好玩了。
15、太阳帽——既可防晒，又可保暖。
16、手机——别忘记带充电器和备用电池哟。听说联通的卡在西藏不好用。
17、润肤润唇用品——有时候会很干燥。
18、纸巾——最好是湿纸巾。
19、针线包——女士带着吧，男士就不带了。
20、高能食品——巧克力、牛肉干、压缩饼干、方便面、榨菜、火腿肠、葡萄糖注射液、饮料……
21、水壶——高原人体消耗水分很快，有机会就装满它。
22、不锈钢饭盒——可以泡方便面，也可以放怕压的物品。
23、废品袋——野外装垃圾用。
24、拖鞋——洗澡或涉水用，凉鞋也不错。
25、生理卫生用品——女性生理周期有可能紊乱。男士就别带了。
26、小礼品——准备一些零钱、零食、糖果、铅笔等送人。
27、小包——闲逛的时候可以不背大包。
28、睡袋——你如果担心小旅馆的被褥脏，那就带上吧。既保暖，又卫生。
29、大包——你不想抱着上面这一大堆东西旅游吧？
30、常用药品——（药品由组织者统一采购，每车一份，以备不时之需。费用公摊）
A、抗感冒退热类：VC银翘片、百服宁、速效伤风胶囊等。
B、抗高原反应类：诺迪胶囊、红景天、维生素B6、诺迪康等。
C、抗菌类：先锋、土霉素、扑尔敏、心得安、施尔康等。
D、治头痛类：芬必得、必理通等。
E、治外伤类：云南白药、创可贴、眼药水等。
F、治腹泻类：氟派酸、吗叮呤等。
六、注意事项
1、高原反应的症状一般是头痛、头晕、失眠、胸闷、呼吸加快、食欲不振、呕吐、腹泻、腹胀等。进藏前应休息好，别紧张，避免感冒，不要吸烟饮酒，最好提前几天服用西洋参或红景天。刚去的时候尽量少洗澡，防止感冒。有高原反应时胃口会很差，建议带些水果和能补充能量的饮料。
2、7—9月是西藏的雨季，衣服和鞋子都应该有防水功能。路况较差，建议穿登山鞋。早晚温差大，早上要多穿，热了就脱，山上风一吹又凉了，那就再穿上，别怕麻烦，否则很容易感冒。
3、做好吃苦的准备。陷车是家常便饭，提醒司机、帮忙探路、垫石头、推车是你必须的责任。有一分力就出一分力吧，不过得当心，别把鞋子陷在泥里。
4、若去珠穆朗玛峰需要办理边防证，走前在当地公安局办好。如带护照可以不办。
5、藏民禁吃驴、马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉；敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天，地和祖先，接着轻轻呷一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必须一饮而尽；吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响；喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。
忌向藏民伸舌头，因为这是表示嘲笑，而合十才是表示礼节；忌在别人后背吐唾沫，拍手掌；忌将骨头扔于火中；忌讳别人用手触摸头顶；忌单手接递物品。
忌未经许可同意就进入佛殿，越是边远的地方越是重要；进寺庙时，忌吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸。在寺庙内要肃静、就座时身子要端正，千万不能坐活佛的座位；忌弄脏有藏文的纸、布等，更不能用来当手纸或擦东西；行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行；不得跨越法器，火盆；经筒，经轮不得逆转；有些佛殿女士不能进入。
进入帐篷或者房屋，男的坐在左边，女的坐在右边，不得混杂而坐；藏族家里有病人或妇女生育时，门前都做了标记，有的在门外生一堆火，有的在门口插上树枝或贴一红布条。见到此标记，切勿进入！
6、八角街货摊上的货物比较便宜，但质量较差；旁边小店铺里的东西质量比较好，但价格略贵。注意有回民假冒藏民卖东西，比较野蛮，有时会强买强卖。
所谓藏银就是白铜，戴了手会发黑，还会有铜臭味，藏胞自己是不戴的，建议别买。可以买一些纯银的，但价格不菲。藏刀一般卖给游客的都很粗糙。藏族人爱戴红珊瑚和绿松石，不过是真的就很昂贵。倒是可以买一些天珠戴，不同的纹理有不同的寓意，但也有假货，有木头做的和塑料的，但份量轻，质感也不同。好的天珠有天然的蚀纹。
七、景点简介（有些景点不一定能去得到哦，要大家共同的意见哦）
1、布达拉宫
布达拉宫坐落在中国西藏自治区拉萨市中心的红山上，东经91°2’和北纬29°7’的交汇点。占地面积13万多平方米，高110余米，东西长360多米，山下海拔3650米。整个建筑依山修建，规模宏大，巍峨壮观，被誉为世界屋脊的明珠，是西藏著名的宫堡式建筑群，藏族建筑艺术的杰出代表，也是中国最著名的古代建筑之一。
布达拉宫是西藏历代达赖喇嘛进行政治、宗教活动和居住的场所，建于公元7世纪的吐蕃王朝松赞干布时期，当时称红山宫，规模很大，外有三道城墙，内有干间宫室，是吐蕃王朝的政治中心。公元9世纪，吐蕃王朝解体，西藏陷入长期战乱，红山宫渐废。
公元17世纪(公元1645年)，五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措，在红山重建布达拉宫，历时三年，于公元1648年建成了以白宫为主体的建筑群。白宫东西长约320米，南北宽约200米，是达赖喇嘛当年进行政教活动的地方。主要殿堂东大殿，坐北朝南，宽25.8米，长27.8米，达赖喇嘛座床等重大庆典都在这里举行。殿内北侧设达赖宝座，四壁绘有宗教故事和历史人物壁画。白宫顶部，为达赖喇嘛的寝宫，包括朝拜殿、习经修法殿、护法神殿和达赖的卧室等建筑。
五世达赖喇嘛圆寂8年后，为了纪念五世达赖喇嘛，并安放他的灵塔，于公元1 690年由当时执政的最高官员桑杰嘉措主持修建红宫，于1694年竣工，它是一座宫殿、佛堂和灵塔殿三位一体的多层建筑群。红宫位于布达拉宫的中心，东靠白宫，西邻僧舍，加上许多个灵塔的金顶和吐蕃王朝的建筑遗存的法王禅定洞和圣者殿，把它们结合在红宫的建筑群中，使整座布达拉宫呈现出雄伟、庄严而又绚丽多姿的气概。以后在红宫中又陆续添建了七世、八世、九世、十三世达赖喇嘛的灵塔，同时还建造了许多佛殿、经堂等建筑。布达拉宫的范围，除红山上的建筑群外，还包括前面的南广场和北广场、龙王潭，构成了一个巍峨的整体环境。布达拉宫在17世纪的修建和以后的扩建中，由西藏地区的优秀画师创作了数以万计，题材多样，内容丰富，有表现历史人物历史故事的，有表现宗教神话、佛经故事的，也有表现建筑、民俗、体育、娱乐等生活内容的精美壁画。它是布达拉宫中内容丰富、价值极高的艺术品，大小殿堂、门厅、走道、回廊等处都绘有壁画。壁画技法细腻，色泽明艳，不愧是藏族绘画艺术的珍品。加上木构件上色彩对比强烈的装饰图案，都是布达拉宫建筑艺术的重要组成部分。另外，布达拉宫还收藏近万幅明清以来的卷轴画和大批石雕、木雕、泥塑等艺术品、贝叶经等历史文物及藏毯、卡垫、经幡、华盖、幔帐、陶瓷、玉器、金银器物等大批藏族传统工艺品。还有大量的经书和其他重要历史文献。它们不仅具有高度的艺术价值，而且反映了1000多年来藏汉等民族友好往来、文化交流的悠久历史。
布达拉宫于1961年由中华人民共和国国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。1994年，布达拉宫正式被联合国教科文组织作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
2、大昭寺
大昭寺座落在拉萨市的中心，建于7世纪中叶，是西藏最早的木构建筑。相传由与吐蕃赞普松赞干布先后联姻的尼泊尔尺尊公主和唐文成公主共同主持兴建。据藏文史籍记述，寺内原供奉尺尊公主带到吐蕃的不动金刚佛像（释迦牟尼八岁等身像）；8世纪前半期唐金城公主嫁到吐蕃后，将其移置于小昭寺，而将文成公主带到吐蕃的觉卧佛像（释迦牟尼12岁时等身像）迎至该寺供养。因“昭”为藏语音译，意为佛，故称大昭寺，即供奉大佛的神殿。
大昭寺建成时，西藏还没有僧人。后来，经历代扩建，四周增设回廊、院落，建筑面积达25100余平方米，开始有少数僧侣看管寺庙，但不属于具体教派。黄教兴起后，每年在这里举行传昭大法会。历代达赖或班禅的受戒仪式也在这里举行。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”（政府的机构）设于寺内。大昭寺由此可说是西藏历来重大佛事活动的中心所在。
这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一千多年的历史，一千多年的香火，延续了一个流传了一千多年的故事。
3、八角街
位于拉萨市旧城区的八角街，又称八廓街，是一整片旧式的、有着浓郁藏族生活气息的街区。最初它只是一条环绕大照寺的普通街道，后来成为朝圣者的转经路。如今这里已百西藏最著名的转经道和拉萨的旅行商业中心。它集宗教街、观光街、民俗街、文化街、商业街和购物街于一身。
八角街充分展示了拉萨古城的原有风貌。由手工打磨的石块铺成的街道，虽不很宽，却是拉萨每天客流量最大的地方。这里店铺林立，流动的货摊超过千家（除了本地的老户以外，还有一些定居拉萨十多代的穆斯林和尼泊尔侨民），临街的房子几乎都是商店，经营大小各异的转经筒、藏袍、藏刀、生动拙朴的宗教器具等各式日用品，还有从印度和尼泊尔远道而来的各种商品。各种民族的旅行商品集中在周长汉1000多米的八角街，可谓物美价廉。
八角街上还分布着一些古老的艺术品店，店主多经营的是传统的唐卡绘画和手绢藏毯的精品。
历史上的“阿西”和“阿波”（指康巴男女）就非常善于经商，所以直到现在这里的经商者仍大多是康巴人。
八角街有名的旅行商店很多，如在八角北街27号尼泊尔侨民开的老店夏帽嘎布（藏语意为“白色的礼帽”），西藏第一辆汽车便是由他们从中尼交输送的喜马拉雅山口拆散了运进西藏的。六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫 “玛吉阿米酒馆” 位于八角街东南角与东孜路的交汇处，是一栋涂满黄色颜料的两层小楼，他曾在此地写下著名的《在那东方的山顶上》：“在那东方高高的山顶上，升起一轮皎洁的月亮，未嫁娇娘的面容，时时浮现在我的眼前”。“未嫁娇娘”在藏语中便是“玛吉阿米”。现在玛吉阿米酒馆是一个非常具有艺术品位的艺术酒吧，墙壁四周贴满了绘画，摄影，手工艺品，书架上有卡夫卡、里尔克、艾略特等人的原版图书，在读书的同时还可以享受悠远的民间音乐和精美的西式小点。著名的老字号雪域唐卡手工艺店位于八角南街16号。店主人叫茨旦朗杰，师从著名的江白望久。现在雪域唐卡手工艺店的生意非常红火。
八角街上经常能见到一此磕等身长头的朝圣者，有些甚至是十几岁的孩子。这些人往往都是真正从几千里外一步一长头磕到拉萨来朝佛的。不但路途遥远，而且又不能打零工挣钱，为了朝圣，他们在途中必须忍受十分清苦的生活。因此一点并不很多的资助就能给他们很大的帮助。
在大昭寺门前一带还会有一些为修建寺庙而寻求布施的出家人，可以根据自己的能力决定是否资助他们。当然，这里面也有不少靠游人的布施来发财的骗子。
八角街附近还有下密院、印经院、席德寺废墟、仓姑尼庵、清真寺等宗教文化胜地，你可以充分领略多种文化的神秘碰撞。
4、 纳木错
中国第2大咸水湖,亦为世界海拔最高的大湖。纳木错藏语为“天湖”之意，蒙古语称“腾格里海”。位于藏北高原东南部，念青唐古拉山峰北麓，西藏自治区当雄和班戈县境内。介于北纬30°30′～30°35′，东经 90°16′～91°03′。湖面海拔4718米，湖水面积1920 平方公里，湖区面积1.061万平方公里。 纳木错是第三纪喜马拉雅运动形成的构造断陷湖。湖泊长约80公里，宽约40公里，呈西南—东北向，西宽东窄，周长318公里,最大水深30米。湖岸可见三级阶地。湖泊南岸紧逼念青唐古拉山，湖泊长轴方向与山体走向大体一致。湖东南岸有呈北东—南西走向、高出湖面200 ～300米、伸入湖内 3～4公里的扎西多半岛。半岛北端 耸立两座石灰岩丘陵，东岸和西岸为湖滨平原。平原分布有多道环湖砂砾堤，并有三级阶地；北岸是由石灰岩和砂页岩组成的低山丘陵，多以半岛形式深入湖中，构成众多岬湾和岛屿。
纳木错在水化学上属于微咸水湖，矿化度为1697～ 1732毫克／升，为藏北湖群中矿化度最低者。pH值为9, 属重碳酸盐类钠组水。湖水呈正温层分布，分层现象明显。湖水主要靠冰雪融水和降水补给。汇入湖中的主要 河流有波曲、昂曲、侧曲、你亚曲等。
纳木错处于半湿润向半干旱过渡的草原地带，在海拔4800米以下的湖成平原上发育草原；4800米以上为高山草甸；在湖滨湿地及河流两岸有沼泽化草甸；在河湖边缘浅水带有水生植被。
纳木错湖区是著名的牧区，湖中盛产高原裸鲤。鸟类有斑头雁、翅麻鸭、秋沙鸭、白翅翎、西藏毛腿沙鸡等。
5、羊卓雍错
羊卓雍错，藏语意为“天鹅池”，是西藏三大圣湖之一，湖面海拔４４４１米，东西长１３０千米，南北宽７０千米，湖岸线总长２５０千米，总面积６３８平方千米，湖水均深２０～４０米，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。羊湖汊口较多，像珊瑚枝一样，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。湖内分布有１０余个小岛，大的可容五六户居住，小的则仅有百余平方米。羊湖属低浓度咸水湖，每年１１月中旬开始封冻，冰厚可达0.5米。湖中盛产细鳞鱼、西藏裂尻鱼、高原裸鲤等，储量估计达２～３亿公斤。这里还是藏南最大的水鸟栖息地，每逢冬季群鸟南徙至此，在湖岸及湖心岛一带，天鹅、水鸽、黄鸭、鱼鹰以及斑头雁都非常地多。
6、日喀则
日喀则藏语称“喜噶次”，意为“如意庄园”，位于拉萨以西250多公里的年楚河和雅鲁藏布江汇合处，海拔3800米，面积3875平方公里，总人口8.2万，是西藏第二大城市和宗教中心。至今已有500多年的历史。以藏族为主，有汉、回、蒙古、满等13个民族。1986年经国务院批准撤县建市。历史上称日喀则地区为后藏，而日喀则为后藏的首府，是日喀则地区政治、经济、文化、宗教和交通的中心，也是历代班禅的驻锡地。
日喀则是西藏境内色彩最丰富的地区。既有辽阔的草原牧场，也有肥沃的河谷良田，还有茂盛的亚热带丛林和高海拔的冰雪世界。
日喀则一带气候温和、日照充足、农业发达，以粮食、油料、畜牧、蔬菜为主，是“西藏的粮仓”之一。日喀则的工业有地毯、服装、皮革、铁器、木器、金银加工业、民族工艺品等6大行业。土特产有藏毯、卡垫、银碗、银包木碗等。日喀则以扎什伦布寺、夏鲁寺等著名寺院名世。
古老的日喀则历史悠久、文化发达。著名的江孜白居寺、萨迦寺、平措林寺、觉囊寺和帕拉庄园，以及面积达3万多平方公里的珠穆朗玛峰自然保护区均分散在它的周围。一年一度的扎什伦布寺展佛节、跳神节，夏鲁寺的西姆钦波节和藏戏演出，均以其独特的风格享誉于世。
7、扎什伦布寺
扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，日喀则地区最大的寺庙，与拉萨的哲蚌寺，色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的六大寺庙。
扎什伦布寺始建于1447年9月。1446年，宗喀巴的第八弟子，一世达赖根敦珠巴为纪念去世的经师希饶僧格，聘请西藏、尼泊尔工匠在日喀则精制了一尊2．7米高的释迦牟尼镀金铜像。为安放此像，根敦珠巴在帕竹政权的资助下，于公元1447年9月开始动工修建寺院，历时12年将所造之像置于该寺净室内。1600年时，四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时，对该寺进行了大规模扩建。扎什伦布寺极盛时房间总数达3000余间，寺僧5000余人，下属寺庙50余座，庄园牧场30余处。从第四世班禅起，后世班禅均以此寺为驻锡地。现在的扎什伦布寺共有大小金顶14座，扎仓4个，经堂56座，房屋3600余间，寺僧800余名，总占地面积30万平方米。
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