啸风之龙 
遥想小虎当年……
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于 2023-10-08 11:45 个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
哪哪人都多，多到开车出不去门，门口排成长队的汽车连成火车了，行人也巨多，憋着逛完王府井顺道奔广场看花坛的，西口干脆拉上了隔离护栏，带轮儿的免进……
本来节前计划好的，陪媳妇练练车的打算，也无限期推迟了，院门都出不去，还满街筒子人，再放出个十五年驾龄十公里驾程的老司机出去刷经验，有点危害社会治安的嫌疑……
可又不甘心平躺八天……腰也受不了啊……那就……
假期的第一天：扫街，把家门口儿的胡同串串
总家门口儿转转也没意思啊，媳妇提议，逛逛庙吧，不是景区，人能少点儿。
于是……
路过过千百次，从没踏入一步的广济寺，堂堂中国佛教协会的办公地。走一遭！
 
说到这里了，就扯两句：广济寺创建于金代，初名西刘村寺。元代时改称报恩洪济寺，住持为万松行秀禅师，也叫万松野老，后边会专做介绍。
元朝末年，广济寺毁于战火。明景泰、天顺年间恢复重建。明宪宗于成化二年（1466)下诏命名为“弘慈广济寺”。清代广济寺名声愈振，顺治、康熙、乾隆等御驾到广济寺，所以……也就成了“皇家寺庙”。一进门觉得最与众不同的就是满眼的黄绿琉璃瓦顶子……这在当年可不敢乱用，不过……是不是清朝之前就这个样子，不好考证了。
毕竟广济寺1931年不慎失火，主要殿堂损毁殆尽，1935年集资重建，说重建时“建筑规模比以前更加壮观”，这句话如何理解呢？肯定不是完全恢复，而是有所发展，皇帝都下岗了，提高点级别也不是忒大不了的事，但缺少直接的材料证据，咱也就不瞎说了。
出了寺门，走不多远，南边有个砖塔胡同，这个也是比较出名，因为在北京市区内（二环路内吧，北京原来的城墙范围）保存完好的古塔，寥寥无几。除了北海永安寺和阜成门内妙应寺两座藏传覆钵式白塔，似乎也就这座西四砖塔胡同口的“万松老人塔”了。就是前文提到的报恩洪济寺金元时期的高僧住持万松行秀的灵骨塔。
万松行秀，宋末元初之曹洞宗名僧， 河南省怀庆府河内县人，俗姓蔡，号万松老人。早年，从邢州（河北省顺德府邢台县治）净土寺卜允落发；金·明昌四年（即南宋·绍熙四年，1193），奉章宗之命，于禁庭说法。
塔上碑铭中提到一个小故事可见当年高僧风采：天兵南下，燕都不守，诸僧请师渡河。师曰：“北方人独不知佛法乎？”众竟遁去。师处围城，白刃及门，立率大众诵楞严咒，遇善知识持杖卫护，咒毕而入，扶师登舆，得还祖刹。
大金国都城破之日，一群和尚在一个老和尚带领下，坐在路边念经，愣还把蒙古兵感动了，全须全尾的回了寺……要知道那时候的广济寺位置，可不在城里，是中都城的北郊外十几里路吧。这里提到的持杖卫护的“善知识”原文没说是谁，猜测一下，有可能是万松老人知名度最高的一位俗家弟子：耶律楚材。
其实知道这塔的墓主，确实也是因为耶律楚材的名气大，这里一直被传为耶律楚材老师的墓塔，但他们师生之间具体的故事，却又知之甚少，而这次游历广济寺回来后，搜检了两人的年谱，觉得上边说这件事，很有可能是双方的一次交集。
耶律楚材是契丹贵胄遗族，辽国亡后，世代仕官于金，其父官居尚书右丞，妥妥一个衔着金钥匙出生的官N代，然父亲早亡，青年时代游历天下，而后又遥身一变蒙古帝国的重臣，服务三朝（成吉思汗、窝阔台汗、乃马真后）。转变应该也是这一次城破：《草原帝国》记载：“占领北京后，在愿意支持蒙古统治的俘虏中，成吉思汗选中一位契丹族王子耶律楚材，他以‘身长八尺，美髯宏声’博得成吉思汗的喜爱，被任命为辅臣。
那他们在这一时刻有所交流，也就再正常不过了。
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塔院现在已成了个文化项目：正阳书局，上次来的时候还一地碎砖乱瓦，现在都已收拾齐整，建了书店、茶室，围着砖塔弄成个小花园，种了些石榴和我认不出的花花草草。人不多，相对清静，一个不错的去处。
从塔院儿出来，想着离一般俗称白塔寺的妙应寺白塔也不甚远，顺路也转上一圈，喝杯咖啡吧。
这地方地儿不大，人相对要多不少，毕竟北京城里网红的打卡地啊……
旁边老药铺会经营，把顶层的天台收拾出来，租给了一家咖啡厅，既然来了，也打个卡吧，不过人也满了，坐在天台上喝咖啡是真没下脚地儿了。
来了一杯比较有特色的杮子咖啡，一杯普通的dirty。味道怪不错的咧。看看蓝天白云红墙白塔，吹着小风，假期第一天，完美。
本集终，后边几天的发不发，看心情看时间，不敢保证。 
啸风之龙 编辑于 2023-10-08 16:01
啸风之龙者，北地草民也，生于京师南隅，居之长街北垣.幼无异禀，屡为师长所唾；长少余聪，常得椿萱之责.学十年而仕，仕十载而无尺寸之进；读千卷之书，书千文不得片纸之功.学无所用，辜负寒窗几许；用非所学，方知世事如斯.偶得奇军之论坛，方开别样之生机.著诗谈史，有风骨清奇之士；结伴远游，见血性侠肠之友.三载于斯，嗟夫难解之缘；一朝回眸，叹曰何故如斯.字语珠玑，结九州之挚友；尺寸天地，见十方之风月.谈笑之中皆情谊，往来相与非金帛.且问尘俗混沌，何得此间清乐？
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