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作者 ……承德三日游…… [精华]
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酒后才开车 编辑于 2008-09-11 20:45

2009年3月14日(农历二月十八)生日这天揽虎入怀
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接着往里走是大乘之阁,大乘之阁是普宁寺的主体建筑,座落在大雄宝殿之后,普宁寺第二进院落的中心。大雄宝殿后,地势陡然突起,用条石建筑的金刚墙高8。92米,内里填垫灰土夯实,形成一块平坦台地,用以普宁寺后半部的藏式建筑。金刚墙东西两侧分设石阶蹬道,各42级。拾级而上过南瞻部洲门即进入佛教宇宙观中所称的世界中心——曼陀罗。普宁寺的曼陀罗,总体布局是藏传佛教宇宙观的立体模型,按西藏三摩耶庙规制设计。总体建筑大乘之阁居中矗立,象征须弥山,两侧有象征日、月的日殿、月殿,四周有四大部洲和八小部洲。大乘之阁又名三样楼,是仿西藏三摩耶庙乌 策大殿修建。但它的布局以及营造方法与乌策大殿又不完全相同。大乘之阁雄踞在青石须弥座台基之上,前带月台,周围环绕以石栏杆,南出三阶,中有雕龙丹陛。东、西各出一阶,面阔七间,进深五间,有明显的藏式山地因地建筑,变化自然的特点。大乘之阁高36。75米,南面出六层檐,北面依地势出四层檐,东西下设抱厦各出五层檐,前后檐安装汉式三角六碗菱花窗,东西两山下檐封以实墙,墙上饰以藏式梯形窗,逐层向内收进第五层四角各置小方亭一座,中间再起一层,用大方亭压顶,这种作法是国内楼阁建筑中仅见的一例,既稳固又美观,更增加屋顶的纵向感,它具有很高的建筑艺术价值。堪称我国建筑史上的杰作。

  大乘之阁的内部为三层,第一层后檐设夹层,上有五尊金漆木雕五方佛,即南方世界宝生佛以代表平等性智,北方世界成就佛以表示成所作智,西方世界成就接引佛以表示妙观察智,东方世界阿 佛以代表大圆镜智,中央世界毗卢遮那佛以代表法界体性智。大乘之阁中部上下贯通,在1。22米高的汉白玉石须弥座上,置一尊闻名中外的金漆木雕千手千眼观世音菩萨立像(世界上最高大的金漆木雕佛像)。千手千眼观世音菩萨像的两侧侍者为善财、龙女两大弟子,高15。6米。大乘之阁内东西山墙一、二层墙壁上是万佛龛,每个龛内置一尊藏泥贴金的无量寿佛,计一万零九十尊。大乘之阁二层南面有三尊金漆木雕三世佛,东西两面有八座形状不同的八大如来宝塔。象征着佛一生的八件事情,即出生、成道、转法轮、现神通、从忉利天下、化度分别僧、思念寿量、入灭。

  大乘之阁内主供的金漆木雕千手千眼观音菩萨像,体量宏伟,高27。21米,重110吨,用木材120立方米,腰为15米,头重5。4吨,是世界上最高大的木雕佛像。站在佛像的面前,很难说它是一尊雕像还是一座建筑。大佛内部中空,是一个三层楼阁式的木构架结构,用松、柏、榆、杉、椴五种木材,内设三层隔板,中间直立一根柏木通柱直达大佛头顶,高25米,直径65厘米。通柱四周设四根戗柱与承重边柱相连,形成整体框架。框架周边围站板,站板外雕刻衣纹。整尊佛像比例均称,造型优美。

  观世音,梵文音义为:“阿缚卢织多伊湿伐逻”,意译为观世音。据《法华经》解释:“菩萨及时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。”意思就是说只要你诚心诚意地念他的名字,他就能寻声往救。《法华经》经中还说,观世音菩萨有三十三种化身,六种“变相”,千手千眼观世音便是其中的一种。 千手千眼观世音的造像有两种,一种是实具千手千眼,就是塑出一千只手,手中各有一眼;另一种便是与普宁寺所供一样的形式,这种形象的观世音有四十二只手臂,四十五只眼睛,除中间两手合什外,左右各有二十只手,手中各有一眼,四十只手,四十只眼,按照佛教的说法,各配二十五“有”,二十五乘以四十,便成千手千眼了。所谓二十五有,即是指三界中的二十五种因果报应(一切众生自生至死之间感受的凶吉事为果报),千手千眼观世音的每一只手和每一只眼代表二十五种因果报应。千手千眼的含义是观世音菩萨手多,眼多,智慧多,神通广大,有求必应。在这尊千手千眼观世音菩萨的面额正中还有一只眼睛,表示观世音菩萨已经修行到了专心一致无杂念之意的“三摩”境地。在千手千眼观世音菩萨的天冠正中安置有高1。53米的无量光佛一尊,是观世音菩萨的老师,放在头顶,以是尊重之。根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲陀罗尼经》记载,观世音在过去无量劫,听千光静往如来说:“广大无碍大悲心陀罗尼”发誓要利益一切众生,在众生没成佛之前,自己誓不成佛。在佛教初传我国的时候,观世音菩萨是位男性的形象,这在敦煌壁画和一些唐代的绘画中随处可见。从唐代以后观世音菩萨逐渐演变为女性的形象并可是盛行。在中国百姓的心目中,女性的形象,给人以安详、慈爱、宁静的感觉,对于乞求观世音菩萨救苦救难的人来说,她是希望、信心的象征。

  站在千手千眼观世音菩萨身边的是弟子善财、龙女。据《华严经–入法界品》记载,福城长者有五百童子,其一名善财,因“生时种种珍宝自然涌出”而得名,后受文殊菩萨教化,南行参访的五十三位名师中有观世音菩萨,所以他就成为观世音菩萨的胁侍。龙女,据《法华经》记载:龙女是婆竭龙王之女,聪明过人,年始八岁智慧利根,善知众生诸根行业,得陀罗尼,诸佛所说甚深秘藏,悉能受持,深入禅定,了达诸法,于刹那顷,发菩提心,得不退转。后往南方无垢世界,坐宝莲花,成等正觉,三十二相,八十种好。普为十方一切众生演说妙法。



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 20:46

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普宁寺的第三进院落是以财宝天王殿为中心,配置以假山园林的最后一进院落。大乘之阁后的假山,既可观赏,又可攀登,曲折回环,错落有致,山后苍松叠翠,碧波潋滟,浑如天然画屏,烘托着金碧辉煌的大乘之阁,景色秀丽,异常壮观。

  普宁寺是世界珍贵的文化遗产,1979年正式对外开放,每年从世界五大洲以及全国各地到普宁寺的旅游者摩肩接踵,络绎不绝。1985年经国务院批准恢复的宗教活动场所,1985年5月普宁寺从内蒙迎请了30名喇嘛,并成立了承德市佛教协会和喇嘛教务委员会,在普宁寺内开展宗教活动,每年举行大型的法会,使这座塞外古刹经生继起,法螺长鸣。



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 20:49

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酒后才开车 编辑于 2008-09-11 20:52

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俺和交警的保佑神



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 20:59

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看清怎么说的了吗?



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 20:57

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白雪公主的保佑神



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 21:00

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细看解说



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 21:01

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佛门法器,试试看



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 21:02

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出得寺来,有个东东挺扎眼



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 21:04

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围着转一圈,踢了一脚



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 21:05

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第二站是第二庙“普陀宗乘之庙”即小布达拉宫。在承德市避暑山庄正北,始建于乾隆三十二年,是为庆祝乾隆的60大寿而建的,也是“外八庙”中规模最大的一座。其样式仿拉萨布达拉宫,气势壮观,故又称为“小布达拉宫”。

  乾隆三十六年,为乾隆帝六十寿辰和皇太后八十寿辰之年,边疆各少数民族的首领都要集承德,举行盛大的庆寿活动,出现了前所未有的全国民族大团结的局面。为了敬重各族信仰,团结各族人民,乾隆帝御旨建造这座大型寺院。

  当时,边疆各少数民族大都尊崇藏传佛教。拉萨布达拉宫是藏传佛教的一个中心。而藏传佛教宣称布达拉宫为观世音菩萨的道场。观民音菩萨的道场据说有三处:一在印度,一在西藏,一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝认为,观音发祥于印度,然后先到西藏为本土,所以在承建观音道场便"仿西藏,非仿南海"。普陀宗乘之庙是在汉族传统建筑的基础上融合藏族建筑特点建造的,它是汉藏建筑世术交融的典范。

  这座寺庙最大的特点就是其藏式建筑,庙内共有大小建筑约60处,多是平顶白墙。主体建筑大红台是一座暗红色的方形建筑,在周围白色楼宇的映衬下,非常抢眼。大红台中心的万法归一殿顶部全部被鎏金铜瓦所覆盖,仅此一项造价即是黄金万两,这里是举行重大的宗教仪式或清帝接见重要的少数民族部落首领及王公大臣们的场所。普陀宗乘之庙古木参天,环境清幽,还可在此远眺棒槌山,是外八庙中不可不游的一处。



酒后才开车 编辑于 2008-09-11 21:08

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