念父
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于 2009-10-22 15:29 个人信息 发悄悄话 引用回复 编辑本帖 搜索发帖 复制本帖 收藏本帖 投诉该帖
定速巡航 wrote:
新奇军是一个“‘我为人人、人人为我’的车友群体”，走去商业化的道路。特别强调“全国新奇军是一家”，“全国新奇军也只能是一家”。提倡“以车会友，全国一家，一方有难，八方相助”，“反对走商业化的道路，提倡无私的奉献”
“我为人人、人人为我”不难理解，做起来确实困难。毕竟自私自利是所有生物与生俱来的天性，不需要学习研究就根深蒂固的。我们不妨这样来理解，把他当作亲朋间的随礼，份子。今天我给某某给予了帮助，以后的某日，我遇到了什么难题，可以心安理得的得到某某的援助。这里又有个问题，既然自私是天性，有的人可能利用我们大家的奉献而不思作出任何回报，确实有，这样的人在新奇军已经发现多人，这样的，我们只能敬而远之，永远剔除新奇军群体。
我们强调“全国新奇军是一家”，“全国新奇军也只能是一家”，是要保证新奇军的整体性，唯一性。中国地大物博，很多车友都有机会流窜全国各地，在陌生的城市或乡村，如果出现点什么变故，会相当无助和无力。这个时候，如果有当地车友（可能以前素不相识）赶过来提供给你全方位的帮助，你会感动吗？反之，我们能在本地利用本地的人脉资源帮助外地军友解决问题，你会不快乐吗？
新奇军不是品牌，也不是商标。它存在于志同道合的广大军友心中。不分地域，不分种族，当然更不分男女。
强调“全国新奇军是一家”，新奇军所有军友都是一家人。这个原则应该长存我们每个军友心中。
目前，很多人错误的认为新奇军是松散的群体，想来就来，想走就走，这样是很不对的。是人，就有人格，有道德操守。字好读，表现却因人而异，标准也无从谈起。持这种想法的人，只能叫“坛友”或者“水友”，绝对不是军友。你高兴的时候来了，跟其他人嘻嘻哈哈乐乐呵呵，自觉不自觉的享受着其他人无私的奉献或者援助，你一不高兴就拍拍屁股走人，这个坛子你都不来了，联系完全中断，这不成了“吃白食”的队伍？对这样的人，我们的军友大可不必将“我为人人、人人为我”的宗旨强加于他们身上，新奇军不是经济实体，也不是福利机构，没有义务帮扶我们所不待见的人。依据新奇军的众所周之的宗旨，我们就不能是松散的，必须有严格的审查制度，评价标准和管理体系，才能杜绝“坛友”“水友”滥竽充数，破坏我们新奇军的主体形象。
目前的中国，县级市都发展起来了“XX车友俱乐部”“XX车友会”，这些个实体组织，是为了利益而生存的，他们的目的就是赚钱。定期举办自驾游之类的活动，帮助车主解决行车过程中的麻烦事情收取手续费或者赚取差价，宗旨就是牟取利益，跟我们新奇军是完全不同的两个性质，是不能混为一谈的。当然，我们也不反对我们的军友为了图方便而参加类似的地方性车友会，但绝不能将以其他车友会为主体的活动冠以“新奇军”的名头，我们丢不起那个人。
新奇军组织的FB活动，必须是由军友召集，费用完全AA，不容许任何人从中抽取任何性质的费用。这一点，也要上升到原则问题加以对待，不能含糊。
提倡“以车会友，全国一家，一方有难，八方相助”，这里说的以车会友，不是仅局限于奇瑞车，任何车辆甚至无车人士也可以。我们来这里，是来找寻快乐，求开心的，帮贫济困是传统美德，施舍本身也是一种快乐。对于非军友的困难，我们提倡，但不做要求，完全自愿。对于军友的困难，我们是要要求的，不能完全凭借自愿，你离的近，条件好，就必须去，你推诿了我们就只能认为你不是合格的新奇军，我们甚至可以在内部通信录里将你划入“坛友”一类，那么下次，你有困难了，我们也同样可以选择袖手旁观。
我们“反对走商业化的道路，提倡无私的奉献”，新奇军军友在现实社会一般属于中产阶级附近，一般不会出现生存困难，所以，新奇军坚决反对任何以新奇军的名义进行任何谋福利的举措，这一点，必须统一认识。最近发现很多地方的车友总是以能为车友带来多少福利为荣，这是完全背离新奇军宗旨的认识，必须彻底肃清。
我们新奇军军友不缺那几个钱，不差那几餐饭，我们不需要通过组织大型活动为别人打广告游行示众而牟利。
诚然，这种事情很多俱乐部都做，他们要牟利，无可非议。部分人想参加我们也不反对。但是，一定不能使用新奇军的名义，也不需要在论坛进行相关的报道宣传。
提倡无私的奉献，跟前面要求的一样，对军友，特别是陷入困难的军友，必须是讲奉献的。当然也是量力而行，不能说你自己没饭吃了还要你给军友供饭不是？
要认为自己是新奇军其中的一员，就必须认同新奇军宗旨，落实新奇军的要求。
不要为了FB而FB，不要拉帮结派，搞小团体，小宗派。 请问怎样申请军标啊！
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